SÉQUENCE 1 : ENTRETIEN OFFICIEL — INT. COMMISSARIAT / BUREAU DU CHEF — JOUR CAMÉRA : Marc est assis devant son supérieur, visage fermé, cernes profondes. Le chef de service, dossier en main, le regarde avec un mélange de colère et d’incompréhension. DIALOGUE (SUPÉRIEUR) — Ce rapport, Marc… sérieusement ? Une "fée décharnée" ? Tu penses qu’on peut envoyer ça au parquet ? Tu parles d’un village entier comme s’il n’avait jamais existé… Tu comprends la gravité ? Il va falloir que tu te remettes en question. Parce que là, ça ressemble à une perte totale de contrôle. DIALOGUE (MARC) — Je sais ce que j’ai vu. J’ai peut-être pas toutes les explications, mais… ce que j’ai traversé… ça laisse des traces. Et je ne suis pas le seul à vouloir savoir. Quelqu’un m’a déjà recontacté. Et je ne suis pas le seul. Quelqu’un m’a envoyé des preuves... ce n’est pas fini. FX : Le chef lui jette le dossier. Papier qui claque sur le bureau. Silence lourd. L’ambiance est glaciale. TRANSITION : Marc sort du …

CAMÉRA : Plan aérien sur une forêt dense et obscure. Les arbres forment une masse impénétrable. La brume se faufile entre les troncs, et les branches ressemblent à des griffes noires. SFX : Souffle du vent dans les feuillages, croassement lointain, craquements. Bruit d’un battement d’ailes suivi d’un silence pesant. VOIX OFF (narrateur) « Les Vosges… une terre de silence et de racines anciennes. À l’abri des regards, ce qui fut oublié se réveille… » TRANSITION : Panoramique vers une route forestière éclairée par des phares.

Introduction Il est des douleurs que le langage humain peine à cerner. Des impressions si viscérales qu’elles ne trouvent place ni dans les diagnostics médicaux, ni dans les récits classiques du traumatisme. Parmi ces vécus, il existe parfois un sentiment plus vaste, plus obscur, qui dépasse le simple champ du trouble : la sensation que quelque chose d’autre habite l’espace de l’âme. Quelque chose de plus ancien, de plus profond. Quelque chose de préverbal, de pré-humain. Nous l’appellerons ici : "Cette chose". Cet essai tentera, en croisant l’histoire, la sociologie, la psychologie, l’anthropologie, la religion, la philosophie et la symbolique, d’approcher cette entité ressentie par certaines personnes en survivance extrême. Il ne s’agit pas de prouver son existence au sens rationnel, mais de reconnaître sa réalité vécue et son pouvoir narratif.